史威登堡神学著作

宇宙星球 #121

121.要知道,主承

121.要知道,主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人,无论他们来自哪个星球,因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式,也就是人的形式向这些星球的居民显现,所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说,神是实实在在的人时,他们都接受、承认这种说法,并为这一事实而感到欢喜。

属天的奥秘 #1429

1429.“亚伯兰是

1429.“亚伯兰是七十五岁的人”表示他还没有很多神性。这从数字“五”和“七十”的含义清楚可知:“五”是指少许,“七十”是指神圣之物。“五”表示少许,这在前面已经说明(649节);“七十”或“七”表示神圣之物(395, 433, 716, 881节)。此处“七十”因论及主,故表示神圣的神性。亚伯兰的岁数在内义上还表示其它事物,这一点从前面关于年岁和数字的阐述和说明(482, 487, 493, 575, 647, 648, 755, 813节),以及这一事实清楚可知,即:圣言里没有一个微小的表述或一点一画没有内义;若不是体现属灵和属天事物,经上就不会提及那时亚伯兰“七十五岁”,也不会提及在亚伯兰这个年纪所发生的这件事,这一点也可从出现在圣言中的其它数字清楚看出来,无论是涉及年岁的还是涉及数量的。

属天的奥秘 #1708

1708.“就率领他

1708.“就率领他家里生养的精练壮丁”表示外在人中那些现已摆脱奴役枷锁的良善,这从“精练壮丁”和“亚伯兰家里生养” 的含义清楚可知。亚伯兰的“精练壮丁”,也就是受过训练但缺乏经验的人,在内义上是指外在人中那些能与内层人结合的良善;而“家里生养的”在内义上同样是指这些良善,也指真理,是属于内层人的。不过,这句话包含的奥秘比所能表达的还要多。这些奥秘尤其涉及:试探的争战之后,表面的良善如何变成纯正的良善,然后它们如何与内层人或中间人结合,又通过这内层人或中间人与内在人结合,并以同样的方式变成神性。因为主逐渐将祂的人性或人身本质与祂的神性本质结合起来,并且是通过试探的争战和胜利而如此行的,如前所述(1659:2, 1661:5节)。这些变得纯正的良善被称为亚伯兰的“精练壮丁”,或缺乏经验的人,因为这些良善经过了训练,但缺乏经验。它们因靠祂自己的能力获得,故被称为“家里生养的”。

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